Участники разделились на две группы: те, кто хотели придумывать утопию, потому что наша задача — стремиться сделать мир лучше.
Размышляя об утопиях, мы именно этим и занимаемся. Вторая группа решила, что утопия — это опасно и вредно. «Утописты» наводят тень на плетень, напяливают на себя и на окружающих розовые очки, хотят «как лучше» , а дело заканчивается «как всегда». В таком конфликтном режиме обе группы начали проектировать свои «города будущего» на двух «скатертях». Одна была подготовлена для «техно утопии», а вторая для «антиутопии». На скатертях были замечены некие зоны для работы участников, которым приходилось договариваться друг с другом, чтобы создать некую общую карту.
Результаты работы были поразительны: группа, работавшая над утопией, вообще отказалась от рисования. Участники ограничились записями, потому им удобней оперировать не образами, а понятиями. Они предлагают в своем городе только такие решения, которые или уже реализованы, или те, которые можно реализовать в ближайшие 10-15 лет. Например:
1) в городе не будет бездомных, так построят один большой отель (а не ночлежку), в котором смогут получить небольшие комнаты все желающие до тех пор, пока у них будет в этом необходимость.
2) по всему городу будут расставлены фонтаны с питьевой водой хорошего качества (вода должна быть бесплатной — вспомним наше советское детство)
3) в городе будет базовых доход для всех, медицина и образование не продажу.
из придумок:
1) жители предпочитают жить в передвижных индивидуальных домах, что то типа трейлеров. Поэтому они не устраиваются надолго в одном месте, а постоянно путешествуют
2) если горожанин решил стать художником, то ему немедленно полагается зарплата, а вот политиком работать за оплату запрещено. Если вы политик, то тогда волонтер. Из пула волонтеров на базе лотереи регулярно «выбирают» в управляющие. А потом также случайно выбирают другого. За это время не возможно успеть обрасти коррупционными связями и закрепиться у власти.
ну и множество других идеи, которые мы не успели рассказать и договорить, потому что не хватило время.
Я была в группе утопистов, поэтому больше знаю о ее работе.
Группа Антиутопии создала гораздо более художественное произведение с рисунками и описаниями поэтических ужасов. Все это, мне напоминало не планирование (в конце концов, кто же будет планировать антиутопию) , а более жесткое описание того, что и так со всеми нами происходит.
Занятие прошло и в рамках проекта о педагогическом методе польского писателя и учителя Януша Корчака. Корчак создал приют для еврейских и польских детей перед второй мировой войной. Сказать, что жизнь тогда была не легкая, это ничего не сказать. Однако, главная претензия выпускников приюта Корчака была в том, что он не подготовил их к реальной жизни, что он показал им такую идеальную, человеколюбивую, уважительную картину мира, что оказавшись в реальном мире, они ужаснулись.
Так как мы ни минуты не сомневаемся в том, что Януш Корчак был реальным человеком, а не сказочным героем, то можно утверждать, что ему удалось построить настоящую живую действующую утопию.
При чем построить ее именно за счет выстраивания отношений между людьми внутри сообщества.
Это не только решение конфликтов, но и довольно сложная социальная организация с детскими ассамблеями, судами, пари и прочими штуками.
О которых мы поговорим на следующих занятиях.
Они будут летом.
Всем спасибо!